沒有物品
五十多歲
鴨脷洲同慶公社值理
「過去鴨脷洲是香港縮影，島上多個行業直接出口貨品到外地：麵線廠、醬園、鼓油廠、香燭、金銀衣紙。鴨脷洲海岸線早年與漁業式式相關，船廠、排廠、機械廠、打鐵舖林立。粵香園（醬園）、沈順發（麵線廠）的貨物上了岸，要靠居民一桶桶、一箱箱抬上去。街坊攞住籤，抬著貨，一手交籤，一手接錢。
當年想搵錢，有勞力就可以。我們這一輩，不算富裕，通街走就是娛樂。鴨脷洲分東西兩邊，大街在中間，當年通山都是金塔、墳墓，通街都是木屋，只有有錢人才住石屎樓。
我們幾兄弟姊妹不足十一二歲，就要幫忙打理生意。當年蝦艇兩邊有竹枝撐開蝦網，家族早期便靠賣竹維生。竹枝買回來，切頭切尾，度好尺寸才賣比人；後來爸爸經營排廠，我們又幫忙上排。家族生意慢慢從早年的『蘇記』，轉型到售賣漁繩、鉛具、木油等漁船用品的『蘇記號』。爸爸通常在排廠，媽媽就在鋪頭幫忙；我們要做甚麼，就做甚麼，都是環境使然。我還記得，用蛋白漿過的漁網，份外爽水、堅韌。
我們以前都是船廠出身，怎樣上排、裝船，我們都明白。鴨脷洲的老師傅裝船不用畫則：一條底骨、再落『四大金剛』，點樣裝下去，一目了然。到了七八十年代，新式漁船開始出現，才多了師傅畫則。我們搜集資料，在海濱公園搭建了一個造船業展館，裡面展示了一個大型磨盤。當年大型船廠就是靠十幾人操作一個磨盤，將船攪上岸。
海濱公園建造初期沒有諮詢民意，很多東西做錯了。第一，公園切斷了鴨脷洲東西兩岸的船廠。西邊（即鴨脷洲邨對出）的排廠被公園活生生封住，又不能走去海怡，若發生火災怎辦？第二，當初政府官員希望營造一個有漁民風味的公園，卻弄巧反拙。漁民出海，祈求保佑，重視風水；偏偏海濱公園的漁船擺設不是船頭向西便是撞向山頭。向西即歸西，漁民看到會感到『紮洗』。走上鴨脷洲大橋，往香港仔海岸望去，漁船船頭都是向東停泊，這是風水與慣性。
鴨脷洲洪聖廟的龍柱（又稱定海神針）與同慶公社淵源甚深。洪聖廟二百多年歷史*，同慶公社是為了洪聖寶誕而存在。聽老前輩講，洪聖寶誕以往由三江輪流負責：今年潮州、下年東莞、然後是雜江**。後來三江人集結一起，改名同慶，集體負責。做大戲的傳統一直延續到今天，維繫鴨脷洲人的鄉情。
龍柱於2014年被颱風吹斷，亦是由同慶公社協助重修。每次重修龍柱，都需要將柱身加高，寓意當地人民時運高。重修龍柱需要五十多尺的原身木條，香港沒有。鴨脷洲本身是造船業基地，船廠的人建議我們用杪木代替杉木，因為杪木索油、韌而不硬。我們遠赴東莞厚街選取木材，化了舊龍柱，再請新龍柱歸位，前後一年多，終於修成。
龍柱與今天的蒲窩（舊香港仔警署）亦有淵源。相傳因為一場瘟疫，居民覺得舊警署像下山虎的虎口，影響鴨脷洲風水，決定修建龍柱。當年龍柱對出就是海面，每逢月光照射，龍柱的倒影在海浪之間就像兩條龍，撲向香港仔。自此之後，鴨脷洲便太平了。」
*鴨脷洲洪聖廟建於乾隆三十八年（1773年）
**雜江泛指來自廣東沿海一帶的人
