沒有物品
文：謝昊丹
聽到「死場」一字，不知大家有何聯想呢？會否是與死亡相關的場所呢？墳墓？又或是殯儀館？以上答案通通都不是，「死場」是死寂商場的香港俗稱，意指那些閒置率高的商場。位於炮台山的富利來商場，正正是香港其中一個著名死場。但我一次向街坊問及北角有何藝文空間時，他們竟回答我：「富利來商場。」
我有幸在活化前去過富利來商場一次，當中昏暗的白色螢光燈、近乎碰到頭的矮天花、空無一人的空間，像極了喪屍片中的案發現場。當初聽到有人要活化富利來商場時，我完全想像不出來：一個如此荒蕪的商場，將它變得熱鬧需要極大心力。為何有人願意做這苦差？帶着這種疑惑，我便前去訪問這個商場的推動者暨「阿叔商店」店主黃鍏先生。
初見黃鍏先生，頭戴鴨嘴帽、身穿T shirt牛仔褲，一身打扮極為年輕，完全猜不到他已經45歲。他親切地自我介紹為阿叔，又主動帶我參觀商場。單單初次見面，我已隱約猜到這個充滿活力的靈魂正是推動活化一大因素。
阿叔的婆婆住在炮台山，每次阿叔小時候頑皮時，便會被父母送到婆婆家居住，但老人家不會管束著這個孫兒，便任他在炮台山附近蹓躂蹓躂。原來那時候他已與富利來結緣，80年代的富利來已經有點死寂，但仍吸引了一小部分日本的經貿商進駐，他便在這個死寂的商場裡結識到那些日本家庭的小朋友，雖然言語不通仍可一同遊玩。
阿叔長大一點，他發現炮台山晚上九時後都沒有食肆，但區來居民也需要吃東西，他便看準機會開了一間車仔麵店，這次經驗正正讓他與這個社區更為連結。經營車仔麵店時，他找來一群大學生幫忙，與他們認識了很多街坊，並一起舉辦了一個文藝活動，一個戶外放映會，吸引很多藝術家參與，讓他發現區內有很多臥虎藏龍的藝術愛好者 。這次經歷啟發他對港島東區發展的藍圖：製作一份社區地圖，人們可以在大坑及天后吃美食，然後到炮台山觀賞設計及文化藝術，再到北角體驗舊式的電車及充滿人情味的街道。
因為認識了很多街坊，又因該區的區議員無所作為，永遠只會支援而不會主動推動社區發展，令阿叔自覺成為了一個「隱形區議員」，想更進一步回饋街坊。他在2020年是再次想起富利來商場，這裏地理位置佳，極近地鐵站，但為什麼會如此荒廢呢？阿叔發現大家都認為這個商場燈光很灰暗，形容這地方是黑色的，都不敢進去。他便開始寫計劃書給業主，想要活化它。他一步步連結不同的小商店，向業主爭取一個較為便宜的租金，讓年輕人或是沒有太多資本的人可以創一番事業。他形容自己現在「把黑色都擦乾淨了，終於可以讓大家在這張白紙上填色。」而我亦發現，以前昏暗的商場，現已有舊玩具店、本土設計商店、藝術展覽等形形色色的店舖。阿叔亦對於整個商場很有想法，他反對仕紳化，認為要新舊共融，不應因有新的店舖進駐而逼走舊的商戶，因此他會統籌商店與商店之間的連繫，一起向業主反映及施壓。如果業主大幅加租，他便會聯同所有商戶一起離開。正是這種商戶間的連結，令到業主不敢在商場活化後以加租逼走舊商戶。
阿叔正因這個統籌的崗位，認識了更多的北角街坊及商戶。他形容北角是極富人情味的社區，在他住遍了香港各區後，他認為北角是他可以一生居住的地方。訪問期間不時有街坊找阿叔聊天，有農夫送了一大堆香港荔枝給他，又把他太太親手做的無花果麵包送給街坊吃，全都引證了他與北角街坊之間的緊密聯繫。聊天至此，我終於發現阿叔的個性固然是他的動力來源，但更重要的是：當人與社區街坊建立了的關係、以及密切留意社區，他便會對社區發展有願景。這時，他不再是居住在這地方，而是將這裡變成家。
